|
|
Vrede
Seth: “Jullie beschaving bevindt zich in
droevige omstandigheden, niet omdat jullie aan individuen spontaniteit en
verwerkelijking hebben toegestaan, maar omdat jullie deze ontkend hebben
en omdat jullie instituten gebaseerd zijn op die veronderstelling.”
“Jullie denken dat, alleen achtergelaten, de
natuurlijke neigingen van de mens de beschaving zal vernietigen. Maar wat
anders dan de natuurlijke neiging van de mens startte dan de beschaving?
Wat begon de samenwerking welke de mensen zelfs kon samenbrengen in
stammen, als dat niet het natuurlijke instinct van de mens zou zijn?”
“Wanneer je leert je wezen te vertrouwen, dan
zul je in staat zijn je instituten en je beschavingen te vertrouwen.
Jullie stellen spontaniteit gelijk met onverantwoordelijkheid, vrijheid
met onheil. Wanneer je jezelf verwijdert van jezelf, wat voor goeds kan er
dan ontspringen uit de hemelen van je wezen?”
“Jullie wereld bevindt zich niet in vreselijke
omstandigheden omdat jullie jezelf vertrouwen, maar juist omdat jullie
jezelf niet vertrouwen. Jullie sociale instituten zijn eerder opgezet om
het individu te beschermen door hem in te perken, dan de natuurlijke
ontwikkeling van het individu toe te staan!”
“Ik kom hier voor de pret. Ik heb plezier
wanneer ik hier kom. Ik kom hier niet omdat ik me verantwoordelijk voel
voor jullie wezens of jullie welzijn. Wie ben ik om me te meten met de
ingeboren wijsheid van je eigen individueel wezen, of om het grote
voorrecht of de vreugdevolle verantwoordelijkheid voor jullie gedrag en
bestemming op mijn onzichtbare schouders te nemen?”
“Er is niets meer stimulerend, niets meer
waard om verwerkelijkt te worden, dan de wens om de wereld voor het
hoogste goed te veranderen. Dat is inderdaad de missie van ieder mens …
Het is niet voldoende om te mediteren, of in je hoofd te verbeelden dat
het een of andere doel wordt bereikt, wanneer je bang bent om op de
allereerste impuls te reageren die bij je meditatie of je verbeelding
opkomt.”
“Meditatie moet gevolgd worden door actie … en
ware meditatie is actie … het gebruikt agressieve energie om gedachten en
gevoelens van vrede tevoorschijn te brengen. Dus, je denkbeeld van
agressiviteit is volstrekt foutief. Agressie is actie en de gedachten van
vrede die naar buiten worden uitgestraald gebruikt agressie en vreugde en
vitaliteit.”
Wanneer je de staat van je wereld niet
waardeert, dien jezelf te veranderen, individueel en collectief. Dit is de
enige manier dat verandering gerealiseerd wordt.”
“De verantwoordelijkheid voor je leven en je
wereld is inderdaad die van jou … Je vormt je eigen dromen en je vormt je
eigen stoffelijke werkelijkheid. De wereld is … de stoffelijke
materialisatie van de innerlijke zelven die jou gevormd hebben.”
“Je moet jezelf respecteren en in jezelf de
geest van eeuwige rechtsgeldigheid zien. Je moet alle andere individuen
respecteren, omdat in elk de vonk van deze rechtsgeldigheid aanwezig is.”
“Maak niet
de fout om de oude wegen te gebruiken, want die zullen je precies leiden
naar de wereld die je vreest. Er is geen mens die haat zonder dat die haat
naar buiten wordt gereflecteerd en wordt verstoffelijkt en er is geen mens
die bemint zonder dat die liefde naar buiten wordt gereflecteerd en wordt
verstoffelijkt.”
“Het menselijke ras is een toneelschool, door
welke verschillende vormen van bewustzijn reizen … Die van jullie is een
trainingsstelsel voor het bereiken van bewustzijn … je moet eerst leren
met energie om te gaan, om door middel van de stoffelijke realisatie het
concrete resultaat van gedachten en emotie te zien.” "Om naar bepaalde doeleinden te streven, doe je alsof deze niet bestaan. Nu echter verlangt jullie mondiale situatie als ras de nieuwe aanschaf van enkele oude kunsten. Deze kunnen je helpen opnieuw bewust te worden van die innerlijke idealisaties die je privé werkelijkheid en je collectieve wereld vormen. Deze kunsten zijn nutteloos wanneer ze niet beoefend worden, nutteloos in de betekenis dat ze steeds latent blijven, dat ze niet naar het uiterlijk gedrag van je wereld worden gebracht. Het gebruik van deze kunsten verlangt allereerst de kennis dat onder de jouw bekende wereld een ander ligt, dat langs de gerichtheid van je bewustzijn die je gewend bent er andere zijn die even legitiem zijn.” |
||